Spurgeon(0208) 18580808 Righteous Hatred(의로운 미움)

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on Sabbath Morning, at the Music Hall, Royal Surrey Gardens

의로운 미움

(시 97:10) “여호와를 사랑하는 너희여 악을 미워하라”

시편 97편 10절 말씀인 “여호와를 사랑하는 너희여 악을 미워하라“는 하나님의 거룩한 명령을 여러분과 함께 나누고자 합니다. 기독교 신앙은 사람의 마음에서 모든 미움을 제거하는 금사슬과 같으며, 그리스도의 영은 곧 사랑이기에 주님이 다스리는 곳에는 언제나 사랑이 왕 노릇 합니다.

그러므로 그리스도인은 이웃을 사랑하고 원수조차 사랑해야 하며, 하나님의 손으로 지으신 어떤 피조물에 대해서도 노여움이나 악의나 미움을 마음에 품을 권리가 없습니다. 하지만 우리가 마음에 품은 모든 미움의 감정을 단 하나의 물줄기로만 흐르게 한다면, 그것은 해를 미치지 않고 오히려 거룩한 유익을 가져다줍니다. 그것이 바로 하나님이 명하신 단 하나의 미움, 즉 악에 대한 미움입니다.

우리는 죄인을 사랑하되 그 사람의 죄와 거짓 교리는 미워해야 하며, 죄가 어떤 모양이나 장식으로 찾아오든 타협 없이 단호히 배격해야 합니다. 주님을 사랑하는 성도 여러분, 이제 우리는 자신 안에 있는 악과 다른 이들 안에 있는 악을 향해 타협 없는 거룩한 전쟁을 선포해야 합니다.

I. 첫째, 자기 자신 안에 있는 모든 악을 미워하라

저는 먼저 성도 여러분이 각자 자기 자신 안에 존재하는 모든 악을 미워하도록 격려하고자 합니다. 우리가 죄를 미워해야 할 첫 번째 이유는 죄가 과거에 우리에게 저지른 끔찍한 해악 때문입니다. 죄는 우리의 눈을 가려 구주를 보지 못하게 했고, 귀를 막아 예수님의 달콤한 초대를 듣지 못하게 했으며, 우리의 마음에 독을 풀어 온통 만물보다 거짓되고 심히 부패하게 만들었습니다.

하나님의 전능하신 은혜가 우리를 구속하지 않았다면 우리는 영원히 멸망했을 것이며, 이처럼 죄는 우리의 영혼을 찌른 살인자와도 같습니다. 또한 죄를 미워해야 하는 이유는 성도의 고귀한 신분 때문입니다. 성도는 하늘의 왕족이자 하나님의 친구이며 주님께 바쳐진 나실인입니다.

왕자가 진흙탕에서 구르며 넝마를 걸칠 수 없듯이, 거룩한 혈통을 지닌 우리가 다른 이들이 지는 죄의 때를 옷에 묻히는 것은 신분에 어울리지 않는 일입니다. 나아가 죄는 우리의 영적 능력을 현저히 약화시킵니다.

죄를 품은 채 기도하러 나아가면 무릎이 약해지고 하늘문이 닫힌 것처럼 기도가 고통스러운 의무가 되며, 스스로 더러워진 상태에서는 다른 사람을 정결하게 하거나 선을 행할 능력을 완전히 상실하게 됩니다. 그리고 죄에 빠질 때 하나님께서는 징계의 매를 드시어 뼈가 꺾이는 듯한 고통을 겪게 하시므로, 스스로 자기 삶에 가시를 뿌리지 않으려면 악을 단호히 미워해야 합니다.

죄는 교회의 손과 발에 상처를 입혀 하나님의 이름이 모독받게 만들고, 불신자들을 진리에서 멀어지게 만드는 원인이 되기도 합니다. 무엇보다 우리가 죄를 미워해야 하는 가장 결정적인 이유는 죄가 우리가 가장 사랑하는 최고의 친구이신 예수 그리스도를 잔인하게 살해했기 때문입니다.

주님의 손과 발을 찌른 굵은 철못과 그분의 옆구리를 찌른 창은 다름 아닌 우리 자신의 죄와 불신앙이었으며, 우리 마음속에 구주를 죽인 살인자가 숨어 있음을 깨달을 때 우리는 거룩한 분노를 가지고 모든 죄를 향해 복수의 칼을 들어야 합니다.

이처럼 우리 안에 있는 죄를 죽이기 위해서 율법의 도끼나 형벌의 공포에 의존해서는 안 됩니다. 율법과 공포는 인간의 마음을 강팍하게 만들 뿐 죄를 온전히 꺾지 못하므로, 우리는 날마다 그리스도의 십자가 밑으로 나아가 그분이 우리를 위해 흘리신 속죄의 피를 바라보며 참된 복음적 회개를 끌어내야 합니다. 주님의 십자가 사랑을 묵상하는 것이야말로 죄의 바퀴를 멈추게 하는 가장 강력한 억제책이 됩니다.

또한 성령의 태양빛이 마음에 비추어지도록 기도하여 숨은 죄를 밝혀내고, 발견된 죄는 숨김없이 성실하게 고백해야 합니다. 죄가 경건한 모습이나 아름다운 옷으로 위장할 때 그 가면을 벗겨 본래의 흉측한 모습을 직면해야 하며, 정욕의 죄가 밀려올 때에는 요셉처럼 뒤돌아보지 말고 피하는 것이 승리의 길입니다.

매일 아침 기도로 마음을 잠그고 성령의 새로운 기름 부으심을 구하며, 죄를 두둔하거나 합리화하는 모든 가르침을 멀리하고 하나님 앞에서 온전한 성결을 이루어 가야 합니다.

II. 둘째, 다른 사람들 안에 있는 악을 미워하라

이제 우리는 시선을 넓혀 다른 사람들 안에 있는 악을 미워해야 합니다. 이때 주의할 점은 죄인을 미워하라는 것이 아니라, 그 사람 안에 있는 죄를 미워하라는 것입니다. 타인의 죄를 대할 때 우리는 결코 미소나 방관으로 그 악에 동조하거나 묵인해서는 안 됩니다.

악한 이야기나 불경한 언사에 대해 침묵하는 것은 스스로 그 범죄의 공범이 되는 것이나 다름없으므로, 어디서나 악을 용납하지 않고 단호히 미워한다는 태도를 분명히 보여주어야 합니다. 세상이 우리를 청교도 같다거나 너무 고지식하다고 비난하더라도 주님의 이름을 위하여 담대하게 진리를 말하고 악을 부끄럽게 만들어야 합니다.

또한 형제나 이웃에게서 죄를 발견했을 때는 공개적인 망신 대신 개인적으로 찾아가 사랑과 겸손함으로 그 죄를 권면하여 바로잡아 주어야 하며, 이 일을 위해 먼저 자기 자신의 삶을 복음에 합당하게 거룩히 지켜야 합니다.

나아가 성도 여러분은 악을 미워하는 일에 마음과 손을 모아 적극적으로 행동해야 합니다. 복음을 전하고 진리를 선포하며 하나님의 말씀과 서적을 나누고 이웃과 열방에 선교사를 보내는 적극적인 선한 사역이야말로 악을 퇴치하는 가장 강력한 무기입니다.

오순절 다락방의 백이십 명 성도가 모두 복음의 군사가 되어 세상을 뒤흔들었던 것처럼, 오늘날 우리도 목회자에게만 사역을 위임하고 방관할 것이 아니라 모든 성도가 각자의 자리에서 거룩한 책임을 다하며 영적 전쟁에 직접 나서야 합니다.

주님을 사랑하는 성도 여러분, 각자가 영적 군사로서 성령의 검을 들고 전진할 때 세상의 악은 무너지고 마침내 승리의 면류관을 얻게 될 것입니다.